شرح و خصوصيات علمى و تحقيقى عبقات الانوار از كتاب الذريعه جلد 15 ( 1416 : عبقات الانوار فى مناقب الائمة الاطهار ) فى مجلدات كبار ضخام لاثبات امامة الائمة . للسيد المير حامد حسين بن محمد قلى خان صاحب بن محمد بن بن حامد النشابورى الكنتورى المتوفى فى 1306 هو رد على الباب السابع من « التحفة الاثنى عشرية » الذى هو فى مبحث الامامة ، و رتبه على منهجين . المنهج الاول فى اثبات دلالة الآيات القرآنية المستدل بها للامامة . و هو فى مجلد كبير غير مطبوع ، لكنه موجود فى مكتبة المصنف بلكهنو ، و فى مكتبة المولى السيد رجبعلى خان سبحان الزمان فى جكراوان الذى كان من تلاميذ المصنف عند ولده السيد مرتضى اكبر و السيد فدا حسين بن السيد عابد على الحسينى اليزيدى الپنجابى . و المنهج الثانى فى اثبات دلالة الاحاديث الاثنى عشر على الامامة و الجواب عن اعتراضات صاحب « التحفة » عليها . فى اثنى عشر جزء ، لكل حديث جزء . فالجزء الاول من المنهج الثانى فى حديث الغدير ، و طبع فى مجلدين ضخمين الاول منها فى رد ما أجابه صاحب « التحفة » عن حديث الغدير ، و المجلد الثانى من الجزء الاول فى رد اعتراضات سائر العامة على حديث الغدير طبع فى 1294 اوله [ الحمد للّه الذى اكمل لنا الدين و اقم علينا النعمة . . . ] و فيه ترجمة العلماء الذين أخرجوا حديث الغدير فى كتبهم قرب مائة و خمسين عالما ، و ترجمة العلماء الذين ذكروا مجىء المولى ( بمعنى الاولى ) قرب اربعين عالما ، و بسطوا الكلام فى تراجمهم غاية البسط ؛ و له فهرس مبسوط ايضا الجزء الثانى من المنهج الثانى فى حديث المنزلة و هو الحديث الثانى من الاثنى عشر حديثا . و فيه الجواب عن اعتراضاتهم عليه ، طبع فى 1295 اوله [ الحمد للّه الذى جعل الوصيّ من النبى بمنزلة هارون من موسى ] الجزء الثالث من المنهج الثانى فى الجواب عن اعتراضاتهم على الحديث الثالث و هو حديث الولاية [ ان عليا منى و انا من على و هو ولى كل مؤمن من بعدى ] طبع 1303 . اوله [ الحمد للّه الحميد الحكيم العلى الذى جعل الوصيّ ولى المؤمنين بعد النبى . . . ]